Kerusakan Moral sing wong-wong sing gerah wonten minangka asil saka angkara, malah yen mung configurable ing abstrakGanti rugi kanggo moral karusakan alat karo kang wong ditampa jumlah dhuwit minangka wangun rugi kanggo sing gerah utama subyektif disebabake acara kang ora tanggung jawab. Kanggo ijol kanggo bundhas bakal dadi wong dikenali guilty saka kasunyatan, ngrugekake. Minangka kita wis katon ing kita guide kanggo ganti rugi, ana tartamtu kerusakan sing netepake non-properti wiwit padha badhan bundhas saka sah wujud kapentingan nanging ora evaluable ing basis saka adil paramèter. Antarane non-pecuniary karusakan kanggo kang bisa kanggo diwenehi ganti rugi ana biologi siji, ie cilik ing wong kang ciloko karusakan kanggo kesehatan. Ing taun anyar Pengadilan Supreme wis artosaken istilah"karusakan kanggo kesehatan"ing sawijining meaning luwih lengkap, dening gawan uga moral gerah. Mangkono, subyek sing nuduhake dhewe pribadi gerah, sing disebabake dening acara tartamtu bisa nampa ganti rugi kanggo kerusakan moral. Senajan iki rapet disambung kanggo biologi siji, iku bisa diwenehi ganti rugi kanggo kerusakan moral uga dhewe, minangka bakal kita waca ing liyane rinci mengko ing artikel iki. Punika guide ganti rugi kanggo kerusakan moral, ngendi sampeyan bisa nemokake kabeh informasi ing cara kanggo nggawe request, lan ing apa hak sing dilindhungi. Biasane korban sing nemu ganti rugi kanggo kerusakan biologi jinis, kanggo nampa uga jumlah liyane dening cara saka ganti rugi kanggo kerusakan moral. Punika conto saka wong-wong sing, ing ngisor iki mobil laka kélangan nggunakake siji utawa luwih perangan awak: ing kasus iki, saliyane kanggo ganti rugi kanggo cacat nyebabake (biologi karusakan) saka iki, iku uga bakal nampa liyane kanggo moral gerah sing ngasilaken saka acara. Nanging sampeyan bisa takon kanggo ganti rugi kanggo kerusakan moral uga kanggo acara sing ora ndherek fisik bundhas kanggo wong individu cilik saka wong-wong sing ilang siji tresna ing acara iku ora disebabake. Padha Supreme Pengadilan ing taun anyar wis ngeculaké cahya ing kasunyatan bilih moral karusakan bakal menehi ganti rugi preduli saka impact sing ngrugekake acara wis ing kemampuan saka korban kanggo gawé income. Uga, dadi ganti rugi kanggo moral gawe piala iku ora perlu sing pribadi gerah disebabake dening pelanggaran pidana. Piye carane iku. Ayo kang katon ing ngisor iki Ing kasus ngendi subyek wis nandhang biologi karusakan saka - nilai, ana ora perlu kanggo mbuktekaken wontenipun moral karusakan. Kanthi otomatis, ing kasunyatan, subyek wis dikenali minangka ganti rugi kanggo loro jinis saka karusakan. Banjur, yen praktisi legal ascertains orane biologi karusakan karo fitur kasebut ing ndhuwur, uga ganti rugi kanggo moral ngrusak wis dijamin. Karo gati kanggo kerusakan moral ora related to bundhas pribadi, Pengadilan of Cassation wis clarified sing wae ganti rugi kanggo non-bondho kudu buktiaken dening korban. Iki uga ditrapake ing cilik kang acara wis ngasilaken ing bundhas saka sah miturut ukum hak manggon (ingatase hak bebas pribadhi, agama ingatase hak bebas, ingatase hak bebas ekonomi.). Ing rinci, kanthi bukti-bukti sampeyan kudu mbuktekaken sing bundhas nduweni ciri"gravitasi"lan ora"futility". Korban kepengin kanggo ngupaya rugi kanggo kerusakan moral, banjur, kudu masang kanggo bukti lan bukti migunani kanggo nduduhake gerah tahan lan link nyebabake kanthi mbebayani acara. Pangadilan ing ora ana, juli, Pengadilan of Cassation wis clarified sing, ing éwadéné saka moral karusakan witjaksono kanggo biologi siji, dadi serat marang non-bondho pantes saka rugi, loro iki ora kaiket kanggo siji liyane lan kudu dienggoni individu. Ing kasus iki, pengadilan Supreme wis mecat ganti rugi kanggo kerusakan kanggo wong sing dilapurake fisik cacat permanen ing lan psychological serius karusakan ing ngisor iki lan kacilakan disebabake dening driver sing ora mungkasi ing"Mungkasi", lan kanggo kulawarga. Pengadilan Supreme ing kasunyatan wis dikenali sing karusakan kang nyebabake kanggo cah lanang sing ora winates kanggo sawijining biologi bal, wiwit padha uga wis mimpin kanggo karusakan serius kanggo urip emosi lan kesempatan kanggo kanggo mbangun kulawarga. Nanging moral ngrusak wis dikenali sing malah tuwane saka cah lanang, kang pesti wis ngalami akèh owah-pribadi gerah lan katon negara saka anak. Pengadilan Supreme wis rampung dening matur sing iki rong jinis saka karusakan sing beda antarane wong-wong mau wiwit padha cocog kanggo loro penting moments saka gerah saka individu: pain fisik ing cilik saka biologi karusakan, utama lan wujud rupane saka urip saben dina kanggo karusakan moral.
