Ndeleng DUDU sing unggul kanggo hukum negara
Gagal kanggo grant pangopènan kanggo bocah-bocah: ing anané saka income lan lack saka proyek ora nyimpen rama saka bebendhu pidanaSalah mikir sing negara saka pengangguran waivers,"tanpa karya"saka sembarang tansah sosial. Iki uga bakal bener vis-à-vis panguwasa tax, nanging ora marang kulawarga. Ing kasunyatan, malah wong-wong sing nganggur ngirim supaya anak-anake nganti iki nggayuh kamardikan financial (ora kudu, banjur, sawise wolulas taun, nanging, nganti padha golek employment stabil). Ing cilik saka misahake utawa divorce, nganggur wong kudu mbayar saben wulan sangu kanggo mantan pasangan ing supaya kanggo nggunakake aplikasi iku kanggo expenses perlu kanggo biasa manajemen turunane. Ing liyane iku wis mbayar srengenge katon padhang expenses kayata sing kanggo medical utawa sekolah kanggo lelungan. Apa iki clarified dening pengadilan Supreme karo numerous pengadilan urusan, salajengipun, dening pengadilan saka pisanan lan kapindho jurusan.
Sawise nyatakake yen nganggur wong ngirim supaya anak-anake, iku alam kanggo takon: nanging ngendi kanggo njupuk dhuwit mau nganggur wong.
Luwih saka sah pitakonan.
Apa ngukum rama"tanpa karya".
Hukum, nanging, wiwit saka panganggep ngelawan: sapa, yen pancene pengin, sampeyan bisa lan kudu golek employment, kajaba ana bukti-bukti kanggo nalisir. Ing pungkasan iku ora angel kanggo golek proyek uga asor, kaya siji ing lapangan, pindhah lan ngresiki undhak-undhakan saka pusat blanja utawa wisuh mobil ing garasi.
Lan kita kudu nindakake iku, yen perlu telpon lan bocah-bocah kudu mangan.
Liyane, ing kasunyatan kang nganggur ora ateges kanthi otomatis yen sampeyan wis ora income liyane: sampeyan ora bisa duwe proyek nanging manggon karo rent saben wulan kanggo apartemen property, utawa urip thanks menyang sepindah saka tuwane utawa tabungan ing akun saiki. Condemnation, mulane, nompo kamungkinan saka ngrampungake pangopènan ing bagéan saka tiyang sepah nganggur. Saka titik wiwitan iki, mesthi, kita mung bisa mindhah yen wis ditampilake kanggo nalisir: iku tiyang sepah yen kepengin supaya bebendhu pidana, iku kudu mbuktekaken duwe digunakake kanggo golek proyek, utawa sing kondisi kesehatan wong nyegah lan, ing wektu sing padha, ora duwe income liyane saka kang kanggo tarik kanggo anak (kayata real estate, kanggo nyewa, bank akun, senadyan andhap asor, lan sapiturute). Uga hukum ditrapake kanggo matur,"Pisanan teka ing anak, lan sawise tuwane". Ing kasunyatan, mung bukti ing impossibility kanggo diwenehi income sing ngalangi rama saka bebendhu pidana kanggo kesupen pangopènan.
Iku ora matter sing rama uga tanpa income lan tanpa proyek: kajaba kang bisa gawe marem pengadilan - ing acara saka tuntutan hukum dening ex-garwa - kanggo sakabehe biso kanggo ekonomi lan kang isih nyoba kanggo golek proyek anyar.
Bukti saka mung negara pengangguran dianggep salaras dening hakim, supaya bebendhu pidana kanggo kesupen pangopènan saka anak, ing anané saka bukti"absolute impossibility kanggo ketemu sawijining kewajiban liwat demo saka sukses aktifitas"kanggo katon kanggo proyek. Ing Pengadilan saka mréntahaké saka Lecce, karo paukuman saka Sewelas, wis dikonfirmasi statement saka responsibilities saka Gi. dikirim dening Pengadilan saka Brindisi blackjack, ing hubungan kanggo persediaan diarani ing seni. pen.
'Hukum kanggo Kabeh' koran didegaké dening avv
Karo mréntahaké dening pertahanan saka Gi. kita deduce nglanggar hukum, asil ing lack saka analisis witness bukti dening pertahanan, digawe dening putri saka seng nentang ukum, lan bab lack saka negara mlarat ing melasi, kang kudu ciri reato. gagal kanggo negara alasan, kanggo gagal analisis dokumentasi bab negara saka pengangguran saka wong ngangap, wis dipameraken ing kawitan jurusan, ing kajaba sing luwih dokumen hubungane kang kasekengan kanggo adempiere. pakulinan, motivasi gawan ing tuntutan kanggo assessment saka resep saka angkara, gadhah kanggo panggonan komisi saka pelanggaran ora luwih saka juni, tanggal sing sawise anak wis musna kanggo manggon karo rama, istiméwa iki wis digawa metu ing kabar saka mréntahaké, lan hakim marang ora ana jawaban ing saben cilik, malah ing gêtih digunakake ndandani periode ing ngisor iki taun, pelanggaran iki, nanging, dimaksudaké kanggo dadi diwènèhaké.
Mréntahaké iku unfounded.
Sampeyan kudu nelpon catetan unfounded alam seng cocog kanggo negara saka pengangguran, sing ora scrimina saka kewajiban saka kontribusi, kajaba iku mbuktikake absolute kasekengan kanggo ketemu kewajiban liwat demo saka sukses aktifitas ing pangertèn iki, lan irrelevance verifikasi saka negara mlarat anak, awit negara kudu gawan ing kondisi iki kanggo tentrem cilik-hukum. Uga nompo wigati punika lack saka wawasan saka deposition saka putri, tampil ing mréntahaké, ing basis saka purported mandap saka omission tanggal teka saka umur enom, ing panggonan sing tumindak ora elide efek saka apa wis ngrambah, lan terus ana kanggo efek saka non-kasenengan saka kinerja kadaluwarsa. Uga kudu dipun tilar cacat saka paukuman ing istiméwa saka resep. Pancen, yen ana tenan lack saka rebuttal ing titik, sing profil remediable ing lokasi diwenehi alam namung accertativa saka kondisi ngaku ora regejegan yen pelamar wis tau nyongko sampeyan wis kanggo menehi hasil karo amarga kewajiban, supaya dibandhingake kanggo wong-wong mau, omission isih ing panggonan lan bener dianakaké sing dheweke iku permanence saka offence nganti tanggal paukuman saka kayata kawitan, kang tandha watesan saka permanence saka tumindak, lan mung kanggo perlu kanggo anchor assessment tanggung jawab kanggo obyek saka paukuman, wiwit assessment digambaraken kanggo mangsa. Ing permanence saka ngilangi accrued sadurunge, supaya iku ngalangi accrual saka sabab ing cara ing angkara. Larangan saka mréntahaké mbutuhake paukuman saka pelamar kanggo mbayar biaya saka tindakan. Loro saka sing sepah nganggur kudu golek karya prayoga sing bisa njamin kang maha urip kanggo awake dhewe lan kanggo kulawarga, digunakake, sampeyan duwe kewajiban kanggo ndhukung wong lan bantuan wong kanggo golek iku, liyane saka kanggo ngukum iku (iki njupuk panggonan ing inggris lan ing jerman, contone), Yen negara ora bisa kanggo mesthekake safety, kesehatan lan dignified urip kanggo kabeh apa kang kita lagi dilakoni. Sinau kang luwih apik. Warta ngandika:"Ing Hukum kanggo kabeh"sin, sing ing akeh kasus"Hukum ora witjaksono kanggo kabeh", ora demokrasi. Miskin Italia paukuman khayal. kita dipisahake leluhur Kita ora super wong, kita duwe firetrap tansah menehi alasan kanggo wanita sing nggunakake. anak kanggo kapentingan sing, sing nyedhot Tandha kang ambalan pitakonan: Apa rama gadhah kanggo mbayar pangopènan. Ing kasunyatan, ana normative resep sing netepake yen iku rama, kang wis kapisah kanggo gadhah kanggo mbayar pangopènan kanggo bojoné lan anak. Ing nalisir, hukum menehi sing wong tuwane duwe kanggo nyedhiyani kanggo upkeep saka kulawarga, saben miturut asil, lan kasedhiyan. Dadi bapa gadhah kanggo"njaga"garwa lan anak-anake prakara kanggo statistik.
Iku mung liyane kerep ing syarat-syarat persentasi, nanging iki ora ateges sing ing italia hukum ora nyedhiyani kanggo nalisir panyangka, yaiku, yen wong wadon kanggo njaga ex-pasangan.
Ing aturan iku mriksa mbayar dening pasangan ing ekonomi kuwat,"siji karo paling income, preduli saka jinis. Ing tujuane kanggo ngidini terakhir kanggo manggon nalika ngramut standar padha urip sante ing marriage mesthi ing watesan saka bisa. Negara saka pengangguran, nanging, piyambak ora cekap kanggo exempt pasangan saka pembayaran saka pangopènan saka wayahe sing kondisi iki (mesthine sak wentoro) ora pas karo kasekengan saka ekonomi padha, kang isih bisa golek proyek. Kanggo taun iki konsep wis bola-bali disahaké dening rulings saka pengadilan. Bubar, hakim ing pengadilan Supreme, duwe blunted sing orientasi dening nyatakake yen pasangan saka kapekso cara kanggo ékonomi sing serius, kangelan utawa ing negara pengangguran, lan iki absolute, inadvertent, lan resik, kang bisa legitimately bisa dianggep dadi exempted saka kewajiban iki. Pembayaran saka pangopènan sangu bakal ing kuwi cilik bisa dilereni soko tugas nganti dandan saka kahanan ekonomi, tanpa resiko saka incurring ing angkara nglanggar kewajiban saka kulawarga pitulungan.
